然亦要辨其邪能从上中解者，稍从症用之，亦无妨也。较之《金匮》，洵加详尽。
刺入四分，留二十呼，灸三壮。竹木之火以灸即伤筋，上八木之火以灸人，皆伤血肌肉骨髓。
又曰、表邪不散，陷入于胃，胃中热盛，上乘于心，心为热冒，则神气昏乱，妄有所见而言也。 后人不察《金匮》之义，妄生五饮六证之说。
昔华陀治倪寻、李延，俱患头疼身热，陀曰、寻当下，延当汗。 刺入三分，灸三壮。
如察其人手足痿痹则阴血素亏，不能充溉经络。 致令阴阳俱病，变症蜂起。
其深者、远者，用甘遂、半夏、十枣、厚朴、大黄、葶苈泻肺等汤，如开导昆仑，通调星宿，使流远而源清。阳反独留，形体如烟熏，直视摇头者，此心绝也。